安徒生童話
是“一生可以讀兩次”的童話
一次在孩提時(shí)代,一次在長(zhǎng)大以后
孩提時(shí)代
我們一篇接一篇地翻看著安徒生童話
長(zhǎng)大以后
只要一個(gè)故事,就能讓我們沉思良久
現(xiàn)在,不妨放下手中的一切
重讀安徒生
這一次,有你,有我,還有孩子們
大人小孩一起聽,鍛煉孩子的溝通能力。
跟戴文軍老師在博雅云課堂讀安徒生和他的童話世界,讓我們從了解作家開始的作品分析法到對(duì)安徒生作品的深入解讀,開啟一場(chǎng)關(guān)于想象力的饕餮盛宴!
你將收獲富有想象力的童話故事以及學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,以自己的方式解讀作品。
適合人群
小學(xué)三年級(jí)以上的學(xué)生
用安徒生童話故事進(jìn)行教學(xué)的老師
對(duì)安徒生及其童話感興趣的大朋友們
西游記第一回主要內(nèi)容概括300字
西游記第一回主要內(nèi)容概括:花果山石猴出世,群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找長(zhǎng)生不老的仙方,外出拜師。終于登上靈臺(tái)方寸上,在斜月三星洞拜見(jiàn)了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。
在一個(gè)叫東勝神洲的地方有,有一個(gè)國(guó)家叫傲來(lái)國(guó),在傲來(lái)國(guó)海的中間有一座山,名叫花果山,山頂上有一塊頑石孕育出了一個(gè)石猴。
石猴拜了四方,服鉺水食,潛息了金光。在山中與獼猴相親,整日
西游記故事精美句子摘抄(一)
1、心生,種種魔生:心滅,種種魔滅。
2、禪心朗照千江月,真性清涵萬(wàn)里天。
3、那八戒食腸大,口又大,一則是聽見(jiàn)童子吃時(shí),便覺(jué)饞蟲拱動(dòng),卻才見(jiàn)了果子,拿過(guò)來(lái),張開口,囫圇吞咽下肚,卻白著眼胡賴。向行者,沙僧道:“你兩個(gè)吃的是甚么?”沙僧道:“人參果?!卑私涞溃骸吧趺次兜?”行者道:“悟凈,不要睬他!你倒先吃了,又來(lái)問(wèn)誰(shuí)?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你們細(xì)嚼慢咽,嘗出些滋味。我也不知有核無(wú)核,就吞下去了。哥啊,為人為徹;已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲,再去弄個(gè)兒來(lái),老豬細(xì)細(xì)的吃吃?!?/p>
4、觀棋柯爛,伐
宗爸西游記故事在線聽第27回:三打白骨精
行至白虎嶺前,行者去化齋,山上的白骨精對(duì)唐僧肉垂涎三尺,
于是妖怪一變上山送齋的年輕女子,被行者識(shí)破,行者把她假尸首打死在地下.
妖怪二變尋找女兒的老婦人,又被行者識(shí)破,行者又把她假尸首打死在山路下.
唐僧不辨人妖,反而責(zé)怪行者恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律.
妖怪三變尋看女兒和老妻的老公公,還是被行者識(shí)破.
行者念動(dòng)咒語(yǔ),教土地與山神在半空中作證.行者起棍打死白骨精.
西游記故事人物賞析:豬八戒
西游記故事人物賞析豬八戒:而另代表逸樂(lè)角色-豬八戒,雖然也有法力,但是只能夠三十六變,和悟空相比較就顯得憨蠢笨重,所以他常常被悟空來(lái)取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是,使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰,又重視物質(zhì)享受,遇到困難他就喊散夥,無(wú)法堅(jiān)持到底.在旅途中受到美女和金銀的誘惑,幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒(méi)想到那卻是菩薩化身來(lái)考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為,在吳承恩筆下寫來(lái)不批判,只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中,給予讀者
西游記經(jīng)典的40個(gè)情節(jié)(二)
1、三打白骨精
唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白骨嶺前。在白骨嶺白骨洞內(nèi),住著一個(gè)兇殘、狡猾,善于偽裝的尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為上山送齋的村姑、朝山進(jìn)香的老嫗和老翁,全被孫悟空識(shí)破。唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。白骨精心有不甘,又第三次變成老丈又被孫悟空識(shí)破。唐僧盛怒之下寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。
2、車遲國(guó)斗法
唐僧在車遲國(guó)要趨朝換文西行,國(guó)師不許。國(guó)王命唐僧和國(guó)師賭祈雨。