人間詞話是在講什么內(nèi)容

　　人間詞話是在講什么內(nèi)容?人間詞話主要內(nèi)容：王國維根據(jù)其文藝觀，把多種多樣的藝術(shù)境界劃分為三種基本形態(tài)，在中國文學(xué)批評史上第一次提出了“造境”與“寫境”，“理想”與“寫實”的問題。

　　王國維，1877年12月3日出生。世代清寒，幼年為中秀才苦讀。早年屢應(yīng)鄉(xiāng)試不中，遂于戊戌風(fēng)氣變化之際棄絕科舉。二十二歲起，他至上?！稌r務(wù)報》館充書記校對。

　　《人間詞話》不同于當(dāng)時有影響的詞話，它提出了“境界”說。“境界”說是《人間詞話》的核心，統(tǒng)領(lǐng)其他論點(diǎn)，又是全書的脈絡(luò)，溝通全部主張。

　　王國維的《人間詞話》是中國近代最負(fù)盛名的一部詞話著作。他用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語和思維邏輯，較為自然地融進(jìn)了一些新的觀念和方法，其總結(jié)的理論問題又具有相當(dāng)普遍的意義，這就使它在當(dāng)時新舊兩代的讀者中產(chǎn)生了重大反響，在中國近代文學(xué)批評史上具有崇高的地位。

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